불자야, 무명으로 인하여
일체법을 깨닫지 못하나니라
무명으로 인하여 
이 세상의 진실한 모습을 
바로 보지 못하므로 
온갖 고통을 일으키나니,
무명으로 인하여 삿된 견해가 생기고
그로 인하여 
탐욕과 번뇌가 생긴다<보살영락본업경>
우리가 서 있는 지금 이 자리에 
맹렬히 타오르는 불길이 있다고 했을때, 
우리는 모두가 그 불길 속에
들어가면 타 죽는 것을 알기 때문에 
결코 불길 속으로들어가지 않고 
물로서 불을 끄려고 할것입니다.
그러나 불이 우리에게 어떤 위험을 
주는지를 모르는 사람이라면
저 불길 속으로 뛰어들어갈 것입니다.
불나비가 위험을 모르고 
불길 속으로 뛰어들듯이 말입니다.
또 어두운 밤길을 등불없이 갈 때, 
어떤 장애물을 만나 넘어지거나
수렁에 빠진다는 생각을 가진 사람은 
반드시 등불을 들고 갈 것입니다.
이렇든 밝게 이치를 비추어 
깨닫는 사람은 
어리석은 마음을 내지 않고 
부질없는 욕망을 일으키지 않을 것이며 
그로 인한 고통도 당하지 않을 것입니다.
우리는 어두운 밤길을 더듬거리며 
걷기보다는 등불을 들고당당하게 걷는 
지혜로운 길을 터득해야 합니다.
그래서 부처님께서는 
지혜를 닦아야 한다고 하셨습니다.
부질없는 불장난, 
그 자체가 허망하다고 깨닫는다면
결코 불장난은 하지 않을 것입니다.
남을 미워하는 그 자체가 
허망하다고 생각한다면
남을 결코 미워하지 않을 것입니다.
나의 부질없는 탐욕, 성냄, 
어리석은 소견, 질투, 교만,
의심이 내 속에 얼마나 
자리잡고 있는지를 살펴 보십시오.
그리고 그것들이 평소의 행위로 나타나 
부질없는 욕망을 일으키고
그것 때문에 내 이웃과 갈등을 일으키고 
그 갈등이 나와 이웃을 
얼만큼 고통스럽게 했는지를 
곰곰히 생각해 보십시오.
내 스스로의 행동이 
이웃에게 인정을 받을때 
그 이웃들은 저절로 
부처님 법을 찾아서 올 것입니다.
그것이 바로 
이웃을 바르게 하는 일일 것입니다.
그렇게 하면서 부처님 법 잘 믿고 따른다면
우리도 부처님처럼 언젠가는 불성을 보아 
깨달음을 이룰 수 있을 것입니다.
스스로 바르게 하는 일은 어떤 것일까요?
그것은 인연법을 믿어서 
스스로가 몸과 입과 뜻 이 삼업(三業)을닦으며, 
이웃을 위해 봉사하고, 
사회를 위해 헌신하는 것일겁니다.
그리고 부처님 가르침 대로 실천하면서 살아가는 
인생이야 말로 가장 바르게 사는 일일 것입니다.
지혜는 뛰어난 광명이요, 
어리석음은 지극한 어두움이니
만일에 잘 분별하면 
이를 슬기로운 사람이라 하리. 
<제법 집요경>
 

지금 마음낸 그 자리에서 바로 성불합시다. 
변함없는 인연의 고리 꼭잡으시고  
피안의 언덕 넘어 지혜의 길로 함께갑시다!
             *출가 사문 도창 합장*