조계산
         태고총림선암사

승선교는 1713년 호암화상이 6년 만에 완공한 다리이다. 기저부가 자연암반으로 되어 있어 견고하며, 홍예(虹預)는 하단부부터 곡선을 그리며 전체적으로 반원형을 이루는 아취형이다. 홍예석 중간에는 용두석을 돌출시켜 장식적인 효과와 함께 재해를 막고자했다. 반원형의 승선교가 물에 비치어 완전한 원형을 이루며, 그 안을 통해서 강선루가 보이는 풍광은 선경을 보는듯하며 이는 우리나라에 남아 있는 무지개 다리 중 가장 자연스럽고 우아하다는 평을 듣는 다리이다.

 순박한 표정의 용조각이 장식된 소맷돌이 있는 돌계단 위에 굵은 배흘림기둥 두 개가 화려한 공포를 인 모습의 다포식 단층 맞배지붕집이다. 일주문의 배흘림기둥은 곧바로 낮고 작은 담으로 이어져 있다. 일주문 안쪽에 걸린 현판 기록에서는 산 이름을 청량산, 절 이름을 해천사로 바꾸었다는 내용을 확인할 수 있다. 일주문에서 계단을 오르면 곧장 범종루로 이어진다.

 보물 제395호인 선암사삼층석탑은 대웅전 앞 동쪽과 서쪽에 있다. 이 삼층석탑은 둘 다 4.3m이며, 신라시대 전형양식을 착실히 승계한 이중기단 석탑이다. 수매의 장석으로 기대석을 짜고, 하대석과 중석을 일석으로 하여 4매 장석으로 구성하였다.

목조 원형 개합식으로 된 이 직인통은 통일신라시대 도선국사가 사용했다고 전하며 3개 모두 위에 뚜껑을 열 수 있도록 되어 있으며 이중 1개는 8각으로 맨 꼭대기에 꼭지가 달려 있으며 전면에는 길게 장석을 달아 시건 장치를 부착하였고 그 양편에 고리를 상·하 두개씩 달아놓았으며 상단에는 통이 벌어지지 않도록 각종 장석을 사용하고 꼭지부분에도 화문 장석을 부착해 놓은 작품이다.

 보물 제 1004호인 선암사대각국사진영은 화승 도일비구에 의하여 1805년에 제작되었다. 이 초상화는 당대의 화풍이 살아있는 대표적인 수준작으로 평가된다. 대각국사는 고려 문종의 넷째 아들로 태어나 11세에 불문에 들어갔으며 국사난원의 제자로 15세에 승통이 되었다. 30세에 송나라로 가서 화엄과 천태 등을 공부하고 천태종을 열어 불교계를 통합하려 했던 대종교이자 화엄종의 대가이다.

 우리나라에서 제일 규모가 큰 괘불 중의 하나로 이 괘불은 여래상으로서 장계와 과계를 갖추었고 눈은 정면에서 약간 밑으로 내려다보는 전형적인 불타의 모습이며 괘불은 4월 초파일 행사 이외에도 나라에 내우외환이 있거나 천재지변이 있을 때 국태민안을 빌기 위해 모시게되었으며 기우제를 지내는데도 모시고 발원한다.

 이 건물은 '조계산 선사 사적기'에 1704년(강희 43)과 1707년(숙종33)년에 중수한 18세기초 조선후기 익공계(翼工系) 건물이며 원형은 주심포 계통을 그대로 간직하고 있으나 배면은 익공계로 전면과 배면의 양식이 다르다. 이는 보수시 전면만 당시 유행하던 다포형식을 따른 건물이며 천정도 다포식집의 연등천장식이다.

 선암사 무우전 뒷편인 북암 길목에 있고 높직한 구부 위에 비신을 세우고 정상에 이수를 얹은 형태이며, 이수는 하단에 양련을 하고 그 상면에 두마리의 용이 반결하여 꿈틀거리고 있는데 사실적으로 조각되어 있음. 이 비는 정유재란에 의하여 선암사가 소실된 것을 힘든 노력으로 선암사를 복원한 후 그 내용을 기록한 중수비로서 조선조의 석비로서는 수작에 속한다.

대웅전에서 북쪽으로 약 300~400m 떨어진 선조암  (禪助庵)터의 우측에 위치하며 기단부인 지대석과 하대    석, 그리고 중석, 상대석을 갖추고 탑신부와 옥개석, 상륜부를 모두 갖춘 완전한 작품이다. 부도는 경내에     있는 무우전 부도 및 대각암 부도와 함께 동시대인 고려 전반기에 속하면서도 가장 빠른 시기인 10세기경의 작품으로 추정된다. 일명 선조암지 부도라고도 한다.

 무우전으로부터 능선을 따라 약 200m 떨어진 숲속에 위치하고 외형은 팔각원당형의 전형양식을 그대로 고수하고 1매석의 8각지대석 위에 2단의 고임대를 마련하고 그 위로 단상형의 고임대를 조출하여 하대석을 받고 하대는 구름모양을 조각하였다. 이 부도는 선암사의 고려시대의 3기의 부도 중 가장 규모가 크고 웅대하며 기단부에 비해 옥개석이 큰 것이 특징이며 특히 전체규모가 3m가 넘는 대형부도이다. 일명 무우전 부도라고 한다.  

부도 11기와 비석 8기가 줄지어 있는데, 부도는 대부분 팔각원당형이다. 그 중에는 사(四)사자가 삼층석탑을 지고 있는 부도도 있다. 이 부도는 부도전에 있는 벽산대선사비(높이 3.75m)와 같은 시기인 1928년 무렵에 세워진 것으로 추정되는 화산대사부도(높이 4.1m)로, 사자 네 마리가 비석을 받치고 있는 모습이 전남 구례 화엄사의 사(四)사자삼층석탑(보물 제94호, 8세기 중엽 작품)이나 충북 제천 빈신사터사(四)사자석탑(보물 제94호, 1022년 작품)과 유사한 형태를 갖추고 있다.

몸통은 붉은색으로 칠해졌고, 호법선신(護法善神), 방생정계(放生淨界)라는 글씨가 씌어 있다.
방생정계 장승은 세 갈래의 수염을 몸통까지 늘어뜨리고, 호법선신 장승은 세 갈래의 수염을 동그랗게 꼬았다. 눈꼬리를 치켜뜬 채 근엄하면서도 정겨운 얼굴을 하고 있다.