《아미타경》에는 극락세계의 모습을 설한 부처님의 말씀이 있다.

 "극락세계에는 일곱겹으로된 난간과 일곱겹으로된 나망(羅網)과 일곱겹 가로수가 있는데, 금, 은, 청옥,

수정의 네가지 보석으로 눈부시게 장식되어있다.

하늘에서 음악이 들리고 대지는 아름다운 황금색이며, 주야로 세 번씩 천상의 꽃이 떨어진다. 백조, 앵무,

공작 등이 노래를 부르며, 이는 그대로 부처님의 가르침을 전하는 노래로, 이 노래를 듣는 자들은 모두

불(佛), 법(法), 승(僧)의 삼보(三寶)를 생각한다. 이 새들은 모두 아미타불에 의해 화작(化作)된 것이다."

반야용선(般若龍船)은 중생을 이 고통의 세계로부터 고통 없는 피안(彼岸)의 세상으로 건너게

해주는 도구가 배이며, 이 배를 용이 호위하므로 용선이라 한다.

이 용선이 바로 반야(般若), 즉 지혜를 의미하는 것으로 지혜를 깨달아 저 피안에 도달하는 것을

상징적으로 나타낸 것이다.

강화 보문사 와불전 입니다 

경주 마곡사 대광보전 입니다 

우리의 절집은 이런 부처님의 설법시의 상황을 재현하는데 그치지 않고 모두가 깨달음을 얻어 도달해야

할 피안의 세계를 향하는 배와 같은 모습들을 하고 있다. 즉 반야용선의 모습을 보이고 있는 것이다.

법당 어간의 양쪽에 용두(龍頭)를 장식하여 반야용선(般若龍船)의 선수임을 나타내고 있는 것을 볼 수

있고 법당의 안에는 항상 삼매에 들어 말없는 가르침을 펼치시고 계신 부처님과 보살님들을 봉안하고

여러 가지 장식을 통하여 반야용선의 목적지인 불국정토의 모습을 형상화하고 있다고도 할 수 있다.